古代采女是什么意思 后宫中的等级划分揭秘

　　在古代宫廷中，存在着各种不同的角色和等级制度。其中，“采女”便是一个具有特定含义的称谓。

　　“采女”一词，原本是汉代六宫的一种称号。这些采女选自民家，故而得名。后来，“采女”逐渐成为宫女的通称。例如，在《后汉书·皇后纪序》中有记载：“又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。”意思是说，宫廷中设置了美人、宫人、采女这三个等级，她们并没有爵位和俸禄，只是在特定的时候给予赏赐来供给所需。在《三国演义》第十三回中也描述道：“郭汜领兵入宫，尽抢掳宫嫔采女入营，放火烧宫殿。”这里的“采女”同样指的是宫女。

　　而在古时宫廷中，“采女”也是一种女官。在不同的朝代，后宫的等级划分有所差异。在北齐时期，清河年间依古制设置了众多妃嫔称号。其中，有左右昭仪，其地位堪比大司马;三夫人，地位如同三公;还有上嫔的光猷、昭训、隆徽，她们的地位可与三卿相比;下嫔的宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训，可比六卿;另有二十七世妇，如正华、令侧、修训等，位比从三品;以及八十一御女，像穆光、茂德、贞懿等，位比正四品。

　　隋炀帝时，设置女御八十一人，分御女、宝林、采女三种名目。《隋书·后妃传序》中提到：“炀帝时……采女三十七员，品正第七，是为女御。”《旧唐书·后妃传序》也有记载：“采女二十七人，正八品。”

　　到了唐朝，后宫制度进一步完善。皇后以下，以贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人;以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，正二品;婕妤，正三品;美人，正四品;才人，正五品，各九员，称为二十七世妇。还有宝林，正六品;御女，正七品;采女，正八品，各二十七员，被称作八十一御妻。后宫等级制度的存在，既反映了封建王朝的宫廷文化和礼仪规范，也体现了当时社会的等级观念和封建帝制的特点。这些制度和称号在不同朝代可能会有所变化和调整，但总体上都是为了维护宫廷的秩序和管理。

　　“采女”在古代既指选自民家的宫女，也指宫廷中的一种女官。而古代后宫的等级划分复杂且严格，不同朝代的具体规定各有不同，这些等级制度构成了古代宫廷生活的重要组成部分。