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信托许多人都曾经看过一部电视剧，叫做《大宋提刑官》，其主人公就是宋朝的宋慈。宋慈的断案实在很洪水平上是依赖对遗体状态的诊断，放到现代来讲就是法医学。宋慈不仅在中国十分着名，在天下上同样极有威望，那么宋慈被尊为天下什么鼻祖呢?
宋慈被尊为天下法医学鼻祖。他是南宋时期著名的法医学家，中外法医界普遍的以为宋慈于公元1235年开创了“法医判定学”，被称为“法医学之父”。
宋慈是建阳人，和理学大师朱熹是同乡。他曾经在广东和湖南等地任提点刑狱官，在任时代行使法医判定的方式，勘破了不少难明案件。他写有《洗冤集录》五卷，这是我国第一部系统的法医学专著。也是天下上最早的法医学专著，在海内外都广为撒播，对于天下医学的生长有着重大的孝顺。
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宋慈的仕宦生涯长达二十多年，在任时代一直为官清廉，晚年的时刻加倍谦逊郑重，珍惜人才。哪怕是身体有疾病，倘若有公务，仍热会亲自前往审察，一丝不苟。
宋慈在法医学理论上和实践中显示出来的是唯物主义倾向。由于给死者诊断死因要难于为活人诊病，因此宋慈一方面耐劳钻研医药著作，将理论知识和磨练死伤的现实连系起来，另一方面又认真的总结前人的履历，阻止诊断错误造成冤假错案。
宋慈这种实事求是、认真严谨的态度熏染了后世许多人，皆在行事中力争磨练方式的多样性和科学性。而宋慈留下来的《洗冤集录》，其中所纪录的磨练方式不仅多样、周全，而且准确度极高。因此备受海内外推许。同样备受海内外推许的另有建安三神医中的张仲景。
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